درباره من
حمد و سپاس پروردگاری را سزاست که انسان و همه موجودات عالم را از نیستی و عدم به هستی و وجود آورد و ازدواج را وسیله و ابزاری برای رسیدن به کمال قرار داد و احکام و دستوراتش را از طریق کتاب مقدسش «قرآن» وسیله ای برای ارشاد بندگانش قرار داد و بهترین تحیت و درود بر روان پاک پیامبر عالی قدر اسلام (ص) که وظیفه خود را در قبال ارشاد بندگان خدا به نحو احسن انجام داد. و سلام خدا و رسولش بر ائمه اطهار که در راه گسترش حق و عدالت که از قرآن سرچشمه گرفته است از هیچ کوششی فروگذار ننمودند.
نخستین سنگ بنای جامعه بشری نظام خانواده است که یکی از آیات روشن الهی است بر این اساس استحکام نظام خانواده جامعه را پویایی و استواری می بخشد و این استحکام به دست نمی آید مگر با رعایت حقوق زوجین در قبال یکدیگر. بهترین منبعی که در این باب می توان یافت قرآن کریم می باشد که راهکار شناخت حقوق و تکالیف زوجین را بیان می سازد.
ادامه...
اهمیت انتظار فرج
انتظار فرج راهکاری برای کاهش نا هنجاریهاعاملی برای هم نوایی و الگویی برای بازدارندگی کژیهاست. هرمسلمانی در پرتو فرهنگ غنی انتظار،وظیفه دارد ظلم و فساد و ناهنجاری دینی را در جامعه محکوم کند و برای تحقق هدفهای متعالی اسلام بکوشدتا به سهم خود به اسلام و جوامع انسانی که به دلیل نداشتن رهبران شایسته و الگوهای مناسب زندگی در سرگردانی بسر میبرندخدمتی انجام دهد.شایسته نیست منتظران بنشینند و تسلیم ناهنجاریها و کژیها شوند یا نظاره گر صحنه های نا هنجار و انحطاط اخلاقی باشند.چنین کاری با انتظار مصلح موعود و فلسفه انتظار هماهنگی ندارد.عدالت که یکی از آموزه های انتظار است عاملی برای استحکام نظم اجتماعی رعایت هنجارهای دینی و جلوگیری از ناهنجاریهاست و کج روی به شمار می آید.انتظار فرج،راهکاری است که نهادینه و فراگیر شدنش در جامعه سبب هم بستگی اجتماعی است .پس اگر انتظار فرج به طور صحیح در جوامع بشری رواج یابد میتواند درکنترل ناهنجاریها و کاهش کج رویها نقش مؤثری ایفا کند.
من هنوز منتظرم
چقدر برای ظهورت دعا کردم
تمام شب
در وسعت تپش های قلبم خدا خدا کردم
تو فقط تو،خوب میدانی
چه قدر تو را صدا کردم
در هجوم دستان دنیا
تمام آدینه ها منتظر ماندند
و اشکهای من چشمک زنان ستاره شدند
تا به تو بگویند
انتظار ظهور قائم
برخلاف آنان که پنداشته اند اتظار ظهر یعنی دست روی دست گذاشتن و از حرکتهای اصلاحی جامعه کنار رفتن و فقط گلیم خود را از آب بیرون بردن، و به جریانات اسلام دینی و اجتماعی بی تفاوت ماندن هرگزچنین پنداری درست نیست.برعکس انتظار یعنی در طلب عدالت و آزادگی و آزادی فعالیت کردن و در نپذیرفتن ظلم و باطل و بردگی و ذلت وخواری ، مقاومت کردن و در برابر هر ناحقی و ستمی و ستمگری ایستادن است.مجاهدتهای خستگی ناپذیرو فوران های خونین شیعه در طول تاریخ ، گواه این است که درمکتب،هیچ سازشی و سستی راه ندارد.شیعه در حوزه انتظار یعنی انتظار غلبه حق بر باطل و غلبه داد بر بیداد و غلبه علم بر جهل و غلبه تقوا بر گناه همواره آمادگی خود را برای مشارکت در نهضتهای پاک و مقدس تجدید می نماید و با یاد تاریخ سراسر خون و حماسه سربازان فداکار تشیع مشعل خونین مبارزات عظیم را بر سر دست حمل میکند.
اینکه به شیعه دستور داده اندکه به عنوان منتظرهمیشه سلاح خود را آماده داشته باشد و با یاد کردن نام قائم آل محمد(ص)قیام کند ناش از همین آمادگی است ناشی از همین قیام و اقدام است.